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「以德報怨」這句成語，對許多人來說並不陌生。這句話最早出自《論語·憲問》，孔子在回答學生提問時說：「以直報怨，以德報德。」意思是說，對待仇怨應該以正直回應，而不是一味地以德報怨。然而，這句話後來卻衍生出另一種理解，即用善意和德行來回應別人的惡意，這正是我們今天所熟知的「以德報怨」。在現代社會中，這個成語的應用範圍很廣，從日常生活中的人際交往，到企業間的商業競爭，再到國家之間的外交策略，無處不見這種高尚的道德行為。
一、成語讀音
1.「以德報怨」注音符號
| 字 | 注音 |
|---|---|
| 以 | ㄧˇ |
| 德 | ㄉㄜˊ |
| 報 | ㄅㄠˋ |
| 怨 | ㄩㄢˋ |
2.「以德報怨」漢語拼音
| 字 | 拼音 |
|---|---|
| 以 | yǐ |
| 德 | dé |
| 報 | bào |
| 怨 | yuàn |
3.「以德報怨」英文
| 英文翻譯 | 中文解釋 |
|---|---|
| To repay evil with kindness | 以善行回報他人的惡行 |
| Return good for evil | 以德報怨，用善良和寬容回應仇恨和怨恨 |
| Recompense injury with kindness | 用善意和寬容回應他人的惡意和傷害 |
二、「以德報怨」出處
「以德報怨」這個成語出自《論語·憲問》，孔子說：「以直報怨，以德報德。」這句話表達了孔子對待恩怨的態度，他主張對待別人的惡行應該以正直的態度回應，而對待別人的善行則應以德相報。然而，後來人們逐漸衍生出「以德報怨」這個成語，意指對於別人的怨恨或惡行，應該以德行來回報。
三、「以德報怨」意思
「以德報怨」的意思是指以善良和寬容的態度來對待別人的怨恨或惡行，而非以怨報怨。這種做法源於一種道德觀念，即通過寬恕和善行來感化對方，以達到化解仇怨、促進和諧的目的。這種行為方式強調道德的高尚和寬容的力量，是一種非常崇高的道德理想。
四、「以德報怨」典故或故事
「以德報怨」這個成語背後有許多典故，其中最為人熟知的是春秋時期的故事：
春秋時期，晉國的晉文公曾經被迫流亡到異國多年，在他回國復位的過程中，曾受到許多人的幫助，但也遭受了不少人的背叛。在他成功復位後，他並沒有對那些背叛他的人進行報復，反而選擇了寬恕他們，並對他們以德報怨。這種做法讓他的國家更加穩定，也贏得了人民的愛戴和尊敬。晉文公的行為成為後世君主和領導者的典範，也成為「以德報怨」這個成語的典型故事之一。
五、「以德報怨」的下一句或上一句
「以德報怨」的下一句是「以直報怨，以德報德」。這句話的意思是，對於怨恨和惡行應該以正直的態度回應，而對於善行則應以德行來回報。這句話強調了不同情境下應該採取的不同回應方式，既表現了道德的高度，也展現了正直的重要性。
六、「以德報怨」啟示或寓意
「以德報怨」的啟示在於，它教導我們如何在面對仇恨和惡意時，保持一顆寬容和善良的心。這種態度不僅有助於化解仇恨，還可以促進社會的和諧。現代社會中，我們常常面對各種形式的衝突和不滿，這時「以德報怨」的精神尤為重要。它提醒我們，寬恕和善良是解決問題的有效方式，而不是以怨報怨，這樣才能真正達到長久的和平與和諧。
七、成語辨識
1.「以德報怨」近義詞
| 近義詞 | 意思內容 |
|---|---|
| 以和為貴 | 強調和諧、和平的重要性，提倡用和解的方式解決衝突和矛盾。 |
| 寬容待人 | 提倡對他人寬容大度，能夠原諒他人的過錯，不斤斤計較。 |
| 化干戈為玉帛 | 將仇恨和敵意化解為和平與友誼，強調以和平方式解決紛爭。 |
2.「以德報怨」反義詞
| 反義詞 | 意思內容 |
|---|---|
| 以牙還牙 | 指對別人的惡行以同樣的惡行回報，強調報復和復仇。 |
| 以怨報德 | 指對他人的善行反而以怨恨和惡行回報，表現出忘恩負義的行為。 |
| 冤冤相報 | 指仇恨之間的相互報復，強調仇恨的延續和不斷擴大。 |
3.「以德報怨」同義詞
| 同義詞 | 意思內容 |
|---|---|
| 宽宏大量 | 指能寬容大量，不斤斤計較他人的過錯，能夠包容他人的缺點和過失。 |
| 大度包容 | 指能以寬大的胸懷包容他人的缺點，並且能夠原諒他人的錯誤。 |
| 仁義待人 | 指以仁愛和正義的態度對待他人，能夠原諒和寬恕他人的過錯。 |
八、「以德報怨」造句
- 在與鄰居的衝突中，他選擇了以德報怨，主動和對方和解，最終雙方化敵為友。
- 孔子的教誨讓我們懂得在面對仇恨時應該以德報怨，而不是以怨報怨。
- 他始終堅持以德報怨的原則，即使在受到不公正對待時，也從不懷恨在心。
- 這家公司在面對競爭對手的惡意攻擊時，依然以德報怨，採取和平的方式解決問題。
- 在家庭矛盾中，父親選擇以德報怨，為家庭的和睦做出了榜樣。
- 面對別人的惡意中傷，他不僅沒有報復，反而以德報怨，贏得了大家的尊敬。
- 以德報怨是他處事的信條，這使得他在社交圈中受到廣泛的尊重和信賴。
- 她在工作中遇到的困難和不公正待遇，最終都被她以德報怨的態度化解了。
- 在與顧客的糾紛中，公司選擇以德報怨，通過積極的態度解決問題，維護了品牌形象。
- 面對朋友的背叛，他以德報怨，用真誠的態度修復了兩人之間的關係。
九、「以德報怨」設計成語練習題
1. 填空題
| 填空題 |
|---|
| 面對敵人的攻擊，我們應該選擇__________，以化解矛盾。 |
| 在生活中，保持__________的心態，有助於人際關係的和諧。 |
| 孔子主張__________，這是一種高尚的道德情操。 |
| 以德報怨的精神讓我們懂得在__________時應該寬容待人。 |
| 父親總是告訴我，在處理衝突時應該__________。 |
2. 選擇題
| 問題 | 選項A | 選項B | 選項C | 選項D |
|---|---|---|---|---|
| 以下哪個成語與「以德報怨」的意思最相近？ | 以牙還牙 | 以直報怨 | 忘恩負義 | 冤冤相報 |
| 「以德報怨」這個成語出自哪本經典？ | 《孟子》 | 《論語》 | 《道德經》 | 《易經》 |
| 哪一項行為符合「以德報怨」的精神？ | 報復欺凌者 | 忽視仇恨者 | 對敵人寬容 | 公開批評對手 |
| 孔子在《論語》中提到「以德報怨」時，他認為應如何對待仇敵？ | 以牙還牙 | 以直報怨 | 以德報怨 | 無需回應 |
| 「以德報怨」在現代社會中的應用主要體現在什麼方面？ | 商業競爭 | 政治外交 | 家庭教育 | 公共關係 |
十、「以德報怨」成語接龍
1. 以德報怨 → 怨聲載道
解釋：以德報怨，指以善行回報怨恨；怨聲載道，形容到處充滿了怨恨和不滿的聲音，往往指人們因為遭遇不公平待遇或生活困苦而發出的怨言。這兩個成語連接起來，表示儘管周圍充滿了怨恨與不滿，還是要以德行和寬容的心態去面對與化解這些怨恨。
2. 怨聲載道 → 道聽塗說
解釋：怨聲載道形容社會上的不滿和怨言四起；道聽塗說則指在路上聽到的一些消息、謠言，未經證實的言論。這兩個成語連接起來，表示在充滿怨言的環境中，很容易出現許多未經證實的流言蜚語。
3. 道聽塗說 → 說長道短
解釋：道聽塗說和說長道短都是涉及言論的成語，前者指聽信並傳播不確實的消息，後者則指議論別人的長短是非，帶有貶義。這兩者連接起來，強調了在傳播和議論別人的時候容易造成誤會和誹謗。
4. 說長道短 → 短兵相接
解釋：說長道短和短兵相接的連接表現了從言語上的爭論到實際上的對峙。短兵相接指雙方近距離進行激烈的搏鬥，強調了爭論可能會演變為更嚴重的衝突。
5. 短兵相接 → 接踵而至
解釋：短兵相接指激烈的近距離搏鬥，而接踵而至則形容事情一件接一件發生，或人群接連不斷地來到。這兩者連接起來，意味著一場爭鬥或事件之後，可能會引發更多接連而來的問題或挑戰。
6. 接踵而至 → 至死不渝
解釋：接踵而至形容接連不斷的發生，而至死不渝則表示堅持到底，直到生命的終結。這兩者連接起來，強調了一種堅定不移的態度，即使面對接連不斷的挑戰也不會改變。
7. 至死不渝 → 渝貫白駒
解釋：至死不渝表示堅持到底，而渝貫白駒形容歲月如白駒過隙，飛快流逝。這兩者連接起來，表現了一種即使在時間快速流逝中，依然保持初心和堅定信念的精神。
8. 渝貫白駒 → 駒光過隙
解釋：渝貫白駒和駒光過隙都是形容時間飛逝的成語，前者形容歲月流逝之快，後者更進一步強調時間的無法挽回，瞬息即逝。這兩者連接起來，強調了珍惜時間的重要性。
9. 駒光過隙 → 隙大莫補
解釋：駒光過隙比喻時間的飛逝，隙大莫補則形容事情發展到無法挽回的地步。這兩者連接起來，提醒人們不要讓小問題發展成大問題，以至於最後無法解決。
10. 隙大莫補 → 補天浴日
解釋：隙大莫補形容事情無法挽回，而補天浴日則比喻能力非常強大，能夠彌補天大的漏洞或挽回巨大的損失。這兩者連接起來，表達了一種在面對巨大的困難和損失時，仍然具備恢復和重建的強大能力。
回顧「以德報怨」這句成語，雖然看似是一種崇高的道德追求，但在實踐中，卻並非易事。在當今這個充滿競爭與壓力的社會中，我們往往更傾向於「以牙還牙」，用相同的手段回擊對方。然而，正是因為這種困難和挑戰，才更顯得「以德報怨」的珍貴與可貴。當我們能夠克服內心的怨恨，以善意和寬容面對曾經傷害我們的人，我們不僅能提升自身的道德修養，也能在無形中影響他人，甚至改變整個社會的氛圍。